暂停工作

*忙着准备考试吗？愿与大家分享这篇文章。。忙碌中别忘了最爱你和你最需要的神哟~


嗯，能从日常生活中暂时抽离出来真好。享受全然的独处，可以反省、阅读、写作，还有祈祷。
在独处时很容易就可以看到上帝在向我们展现他自己，从美丽的日落到海豚在海面上跳舞，都可以看到。[现在一起跃出水面，然后微笑着潜入水里。]海豚说：[到船底下去一跃而出，这次跳高一点，他们喜欢我们！]有谁能让海豚作出这样的表现呢？
无法从工作停下来时，我们是否曾有类似下面的憧憬？
当我们看见一道完整的彩虹，就联想到可以出发去寻找满棒的金银。夜晚看到星星时，可以编一首关于船长的儿歌和诗，然后就整晚欢唱着吟诗作乐。
然而我们终究什么都没做，[太忙]总是我们的借口。我们在忙什么？我现在开始认真思想着问题。
苏.布彻曼（Sue Buchaman）

默想：
1）是什么事情驱使你不停地工作而无法休息？
还记得你上次灵修、祷告是什么时候了吗？
为什么你再也不能常常这么做了？
2）每天过着忙碌与盲目的生活，你为神作了什么？

凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们的安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。（马太福音11:28-29）

三棵树的故事

三棵树的故事..... 黃以諾

「我的道路，非同你們的道路....」 （以賽亞五十五8）

有时候我们会奇怪，为甚麽我们的祷告不能得到天父即时的应允？为甚麽天父给我们的并不是我们所祈求的？下面这故事或者可以帮助我们了解：

　　在利巴嫩山上有三棵大树。一天，他们在倾谈，讲说他们将来的愿望：有一天当他们被人砍伐下来之後，他们愿意自己的木 料作甚麽用途。第一棵树说他希望能作为圣殿的材料，让上帝的荣美在那里彰显，作为万民敬拜的地方。第二棵树说他愿意成为一艘飘洋过海的大船，乘长风破万里 浪，一遂生平壮志。第三棵树说他盼望没有人来砍伐他，让他留在森林里，天天朝着天，见证上主创造的奇功。

　　有一天，伐木的人来了，他们把三棵树都砍了下来。木工没有把第一棵树用来造圣殿，却做了一个丑陋的马槽，放在一间客 店的院子里。牛马每天都来吃食，污秽丶嘈吵不堪。每天，第一棵树都在暗自嗟叹：「看来我就要与牛马为伍，在这污秽的角落度此馀生；以前我盼望成为荣耀的圣 殿，只不过是一场梦想，看来是无法实现的了。」

　　木工没有把第二棵树的木材造成一艘远洋航船，却用它造成了一艘小渔船，放在加利利湖。每天渔人们早上驾船出海去打 鱼，晚上回来，修补鱼网。天天如是，日日如常；没有令人兴奋的丰功伟业，只有仅足糊口的小鱼。第二棵树环顾四周，困在这内陆湖里，远离汪洋大海；每天只与 没有学问的渔夫为伍；思念起前尘住事，想起少年时代立愿远渡重洋的豪情壮志，现今已随流水逝去；看来将要籍籍无名，终老是乡了。一念及此，不禁悲从中来， 号啕大哭起来。

　　第三棵树的经历就更加令人失望了：他们把它造成一个十字架，给被罗马官吏定了罪的犹太死囚使用：他们背着十字架，给 人讥笑，被人辱骂，被人鞭打，走到死地。当死囚被人羞辱时，十字架也担当他的羞辱。每次当死囚挂在十架上时，他所染的是一身鲜血；所听到的是呻吟呼救丶怨 渎神和咒诅人的话；所见的是抢地呼天丶凄凉无助丶完全绝望的情景。他的精神每天受打击，直到濒临崩溃的地步：「我少年立志，要见证上主创造奇功，本是一个 尊贵的志愿；如果此念不当，就即使让我庸庸碌碌度此一生，也没有甚麽大不了。为甚麽要我天天受苦丶背负别人的羞辱，甚至求生不得丶求死不能呢？我究竟作了 甚麽恶事，令我落到这田地呢？」

　　突然之间，有异乎寻常的事发生：有一对从远地来的贫困异乡人来到那马槽所在的客店里，客店已经满了人，而那少妇的身 孕已重，必须临盘。没有人肯让出房间给他们，她就在那院子里生产；没有婴儿衣服，就用布包裹着；没有婴儿床，就放在那污秽的马槽里。忽然有一群牧羊人，说他们得了天使的指示，要来寻找新生的救主－主基督，记号就是这婴孩要包着布丶卧在马槽。他们找到这第一棵树所造成的马槽怀里的婴孩，就俯伏拜祂。这时候， 第一棵树才明白他的祷告早蒙应允：圣殿本是神和人相会的地方，而在他怀里的，就是那称为「以马内利（神与我们同在－马太一23）的弥赛亚，他这马槽，比那 用砖石建成的殿宇，实在更有价值得多啊！

　　第二棵树做成的小船也有奇事发生：有一天，有一位异乎寻常，说话行事都有大能的圣者来到他那里，坐在湖边。许多人聚 集在祂周围，挤拥着祂，祂只得登上这小船，向岸上的群众讲道。祂那天所讲的道理真是异乎寻常，正如马太福音第十二章所记载的关乎天国的道理。地上从来没有 一个人能够说得这麽确实而满有权柄，唯有那位从天降下而仍旧在天的人子，能够讲得如此确切丶如同亲历其境。而且祂对他们说：「我来了，是要叫人得生命，并 且得的更丰盛。」第二棵树就开始明白了：他的祷告其实一早蒙允，只是时间未到，他未曾明白如何实现而已。许多人因着他被主使用而蒙福，开始天国的旅程，这 比他自己远渡重洋丶一遂己愿好得多哩！

　　第三棵树所造成的十字架，也在不久之後看见他的祷告蒙允。恶人们把那位完全无罪丶全然可敬爱的人子舍弃，要钉祂在十 字架上面。他看到祂在被人诬告丶凌辱丶趺打丶唾骂丶戏弄之後，被人勉强，亲背十字架去受死。他看到祂在十架上受尽痛苦之际，不但没有像其他死囚一样怨天尤 人，怨渎神，咒诅人，反而为他们祷告，求圣父赦免他们；祂安慰那悔改的强盗，给予他永生的应许；祂临死仍顾念母亲，安排门徒去照顾她。祂临危不变的态度， 令钉祂的人也承认祂真的是神的儿子。他看到祂在不远之处被埋葬，也见证祂在第三天复活；然後，他看到无数无助的人，受到降临的圣灵的感绩，认罪悔改，成了 全然新造的人，在大患难中也欢敬喜喜的以生命见证主，这是人世间前所未见的奇迹。他就开始明白在十架上基督所成就的是何等伟大的事：祂开放了救赎的门，让 一切愿意悔改接受的人都可以进来领受新生命。这是关乎全人类最伟大的事，上主的救赎大功竟藉自己彰显给世人！！他当年的祷告是希望在自己身上能见证上主创 造的工作，却料不到自己会见证这比创造更伟大的救赎奇功。在自己身上，神的独生爱子为世人的罪钉死；千秋万世，一切蒙救赎的人都要以十架为荣。神一早已经 听了他的祷告，而且不只千百倍地成就，祂实在是位独行奇事的神啊。

　　亲爱的读者，这故事就在这里结束，请你仔细思想罗马书第八章廿八节，然後低头感谢祂已听了你的祷告，而且已照祂美意 在你身上成就，叫你得益处罢！

“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。” 罗8:28

但愿你们的年岁受祝福，但愿你们所求都得着，但愿风永远都在你们的后头吹送，但愿阳光暖暖照耀你们的脸庞，但愿雨水温柔洒向你们滋嫩你们，并且直到我们再相见，但愿神将你们放置他的掌心，轻柔摇送你们，一如婴孩。

祷告

有许多初相信主耶稣的人，不知道怎样祷告。今将圣经中所指示人当怎样祷告写出一点，使一切要相信主耶稣而还未曾开口向神祷告的人，可以明白如何到神面前来祷告。

　　祷告，不在乎话语的多少、辞句的巧拙，要用心灵和诚实向神说话；因为神是灵，我们必须用心灵和诚实与他联合，在我们和神的中间不可有虚伪存在。人在人的面前常有虚伪，心口不一，心中满怀着诡诈。口里却说得动听；但向神祷告的时候，必须以至诚的心，我们的灵才能和神的灵相联，神才能听我们的祷告。

　　祷告的时候要奉神的儿子主耶稣的名向父神祷告：本来我们都是罪人，不能朝见至圣至洁的神，要到神的面前祷告，必须经过一层关系，就是藉着主耶稣。因为必须在基督耶稣的里面才能赦罪，才能得到神的悦纳。主耶稣自己说："我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。"主耶稣来到世间作了我们到神面前的桥梁，作了神与人之间的中保，主自己告诉我们说："你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。"祷告的时候是将心中的话告诉神：我们心中有什么请求的事情，可以告诉神；我们心中有什么感恩的事情，可以告诉神；我们心中有什么痛苦的事情，可以告诉神；我们心中有什么挂虑的事情，可以告诉神。不论大事小事，难事易事，凡是心中的事都可以告诉神。但第一步要先认罪悔改。

　　圣经上说："应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。"我们将一切的事告诉神，神保守我们的心怀意念，就是在我们心中指示我们当如何行事为人，作一个光明圣洁的人。

　　祷告的方式：祷告既是用诚实的心灵，就不拘什么方式，无论走路、躺卧、作事时都能祷告。但在条件许可的时候，我们常是跪下祷告，因为跪下来的时候，心就更加虔诚、恭敬。同时祷告的时候要闭起眼睛来，为什么要闭起眼睛来？为要使我们心中与外界的事物隔开，可以有一个安静的心灵，当我们闭起眼睛的时候，我们的灵就立刻向着神，一试验就知道了。

Movie night-Fireproof

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