Friday, May 28, 2010

暂停工作

*忙着准备考试吗?愿与大家分享这篇文章。。忙碌中别忘了最爱你和你最需要的神哟~


嗯,能从日常生活中暂时抽离出来真好。享受全然的独处,可以反省、阅读、写作,还有祈祷。
在独处时很容易就可以看到上帝在向我们展现他自己,从美丽的日落到海豚在海面上跳舞,都可以看到。[现在一起跃出水面,然后微笑着潜入水里。]海豚说:[到船底下去一跃而出,这次跳高一点,他们喜欢我们!]有谁能让海豚作出这样的表现呢?
无法从工作停下来时,我们是否曾有类似下面的憧憬?
当我们看见一道完整的彩虹,就联想到可以出发去寻找满棒的金银。夜晚看到星星时,可以编一首关于船长的儿歌和诗,然后就整晚欢唱着吟诗作乐。
然而我们终究什么都没做,[太忙]总是我们的借口。我们在忙什么?我现在开始认真思想着问题。
苏.布彻曼(Sue Buchaman)

默想:
1)是什么事情驱使你不停地工作而无法休息?
还记得你上次灵修、祷告是什么时候了吗?
为什么你再也不能常常这么做了?
2)每天过着忙碌与盲目的生活,你为神作了什么?

凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们的安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式;这样,你们心里就必得享安息。(马太福音11:28-29)

Sunday, May 23, 2010

三棵树的故事



的故事..... 黃以諾

「我的道路,非同你們的道路....(以賽亞五十五8

有时候我们会奇怪,为甚麽我们的祷告不能得到天父即时的应允?为甚麽天父给我们的并不是我们所祈求的?下面这故事或者可以帮助我们了解:

  在利巴嫩山上有三棵大树。一天,他们在倾谈,讲说他们将来的愿望:有一天当他们被人砍伐下来之後,他们愿意自己的木 料作甚麽用途。第一棵树说他希望能作为圣殿的材料,让上帝的荣美在那里彰显,作为万民敬拜的地方。第二棵树说他愿意成为一艘飘洋过海的大船,乘长风破万里 浪,一遂生平壮志。第三棵树说他盼望没有人来砍伐他,让他留在森林里,天天朝着天,见证上主创造的奇功。

  有一天,伐木的人来了,他们把三棵树都砍了下来。木工没有把第一棵树用来造圣殿,却做了一个丑陋的马槽,放在一间客 店的院子里。牛马每天都来吃食,污秽丶嘈吵不堪。每天,第一棵树都在暗自嗟叹:「看来我就要与牛马为伍,在这污秽的角落度此馀生;以前我盼望成为荣耀的圣 殿,只不过是一场梦想,看来是无法实现的了。」

  木工没有把第二棵树的木材造成一艘远洋航船,却用它造成了一艘小渔船,放在加利利湖。每天渔人们早上驾船出海去打 鱼,晚上回来,修补鱼网。天天如是,日日如常;没有令人兴奋的丰功伟业,只有仅足糊口的小鱼。第二棵树环顾四周,困在这内陆湖里,远离汪洋大海;每天只与 没有学问的渔夫为伍;思念起前尘住事,想起少年时代立愿远渡重洋的豪情壮志,现今已随流水逝去;看来将要籍籍无名,终老是乡了。一念及此,不禁悲从中来, 号啕大哭起来。

  第三棵树的经历就更加令人失望了:他们把它造成一个十字架,给被罗马官吏定了罪的犹太死囚使用:他们背着十字架,给 人讥笑,被人辱骂,被人鞭打,走到死地。当死囚被人羞辱时,十字架也担当他的羞辱。每次当死囚挂在十架上时,他所染的是一身鲜血;所听到的是呻吟呼救丶怨 渎神和咒诅人的话;所见的是抢地呼天丶凄凉无助丶完全绝望的情景。他的精神每天受打击,直到濒临崩溃的地步:「我少年立志,要见证上主创造奇功,本是一个 尊贵的志愿;如果此念不当,就即使让我庸庸碌碌度此一生,也没有甚麽大不了。为甚麽要我天天受苦丶背负别人的羞辱,甚至求生不得丶求死不能呢?我究竟作了 甚麽恶事,令我落到这田地呢?」

  突然之间,有异乎寻常的事发生:有一对从远地来的贫困异乡人来到那马槽所在的客店里,客店已经满了人,而那少妇的身 孕已重,必须临盘。没有人肯让出房间给他们,她就在那院子里生产;没有婴儿衣服,就用布包裹着;没有婴儿床,就放在那污秽的马槽里。忽然有一群牧羊人,说他们得了天使的指示,要来寻找新生的救主-主基督,记号就是这婴孩要包着布丶卧在马槽。他们找到这第一棵树所造成的马槽怀里的婴孩,就俯伏拜。这时候, 第一棵树才明白他的祷告早蒙应允:圣殿本是神和人相会的地方,而在他怀里的,就是那称为「以马内利(神与我们同在-马太一23)的弥赛亚,他这马槽,比那 用砖石建成的殿宇,实在更有价值得多啊!

  第二棵树做成的小船也有奇事发生:有一天,有一位异乎寻常,说话行事都有大能的圣者来到他那里,坐在湖边。许多人聚 集在周围,挤拥着只得登上这小船,向岸上的群众讲道。那天所讲的道理真是异乎寻常,正如马太福音第十二章所记载的关乎天国的道理。地上从来没有 一个人能够说得这麽确实而满有权柄,唯有那位从天降下而仍旧在天的人子,能够讲得如此确切丶如同亲历其境。而且对他们说:「我来了,是要叫人得生命,并 且得的更丰盛。」第二棵树就开始明白了:他的祷告其实一早蒙允,只是时间未到,他未曾明白如何实现而已。许多人因着他被主使用而蒙福,开始天国的旅程,这 比他自己远渡重洋丶一遂己愿好得多哩!

  第三棵树所造成的十字架,也在不久之後看见他的祷告蒙允。恶人们把那位完全无罪丶全然可敬爱的人子舍弃,要钉在十 字架上面。他看到在被人诬告丶凌辱丶趺打丶唾骂丶戏弄之後,被人勉强,亲背十字架去受死。他看到在十架上受尽痛苦之际,不但没有像其他死囚一样怨天尤 人,怨渎神,咒诅人,反而为他们祷告,求圣父赦免他们;安慰那悔改的强盗,给予他永生的应许;临死仍顾念母亲,安排门徒去照顾她。临危不变的态度, 令钉的人也承认真的是神的儿子。他看到在不远之处被埋葬,也见证在第三天复活;然後,他看到无数无助的人,受到降临的圣灵的感绩,认罪悔改,成了 全然新造的人,在大患难中也欢敬喜喜的以生命见证主,这是人世间前所未见的奇迹。他就开始明白在十架上基督所成就的是何等伟大的事:开放了救赎的门,让 一切愿意悔改接受的人都可以进来领受新生命。这是关乎全人类最伟大的事,上主的救赎大功竟藉自己彰显给世人!!他当年的祷告是希望在自己身上能见证上主创 造的工作,却料不到自己会见证这比创造更伟大的救赎奇功。在自己身上,神的独生爱子为世人的罪钉死;千秋万世,一切蒙救赎的人都要以十架为荣。神一早已经 听了他的祷告,而且不只千百倍地成就,实在是位独行奇事的神啊。

  亲爱的读者,这故事就在这里结束,请你仔细思想罗马书第八章廿八节,然後低头感谢已听了你的祷告,而且已照美意 在你身上成就,叫你得益处罢!

“我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。” 罗8:28


但愿你们的年岁受祝福,但愿你们所求都得着,但愿风永远都在你们的后头吹送,但愿阳光暖暖照耀你们的脸庞,但愿雨水温柔洒向你们
滋嫩你们,并且直到我们再相见,但愿神将你们放置他的掌心,轻柔摇送你们,一如婴孩。

Thursday, May 20, 2010

祷告



有许多初相信主耶稣的人,不知道怎样祷告。今将圣经中所指示人当怎样祷告写出一点,使一切要相信主耶稣而还未曾开口向神祷告的人,可以明白如何到神面前来祷告。

  祷告,不在乎话语的多少、辞句的巧拙,要用心灵和诚实向神说话;因为神是灵,我们必须用心灵和诚实与他联合,在我们和神的中间不可有虚伪存在。人在人的面前常有虚伪,心口不一,心中满怀着诡诈。口里却说得动听;但向神祷告的时候,必须以至诚的心,我们的灵才能和神的灵相联,神才能听我们的祷告。

  祷告的时候要奉神的儿子主耶稣的名向父神祷告:本来我们都是罪人,不能朝见至圣至洁的神,要到神的面前祷告,必须经过一层关系,就是藉着主耶稣。因为必须在基督耶稣的里面才能赦罪,才能得到神的悦纳。主耶稣自己说:"我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没有人能到父那里去。"主耶稣来到世间作了我们到神面前的桥梁,作了神与人之间的中保,主自己告诉我们说:"你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。"祷告的时候是将心中的话告诉神:我们心中有什么请求的事情,可以告诉神;我们心中有什么感恩的事情,可以告诉神;我们心中有什么痛苦的事情,可以告诉神;我们心中有什么挂虑的事情,可以告诉神。不论大事小事,难事易事,凡是心中的事都可以告诉神。但第一步要先认罪悔改。

  圣经上说:"应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里,保守你们的心怀意念。"我们将一切的事告诉神,神保守我们的心怀意念,就是在我们心中指示我们当如何行事为人,作一个光明圣洁的人。

  祷告的方式:祷告既是用诚实的心灵,就不拘什么方式,无论走路、躺卧、作事时都能祷告。但在条件许可的时候,我们常是跪下祷告,因为跪下来的时候,心就更加虔诚、恭敬。同时祷告的时候要闭起眼睛来,为什么要闭起眼睛来?为要使我们心中与外界的事物隔开,可以有一个安静的心灵,当我们闭起眼睛的时候,我们的灵就立刻向着神,一试验就知道了。

Wednesday, May 12, 2010

Movie night-Fireproof

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